“吾爱孟夫子，风流天下闻”，李白崇拜孟浩然世人皆知。他一生给孟浩然作诗无数，最著名的应该就是这首被誉为“送别诗之祖”的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
唐玄宗开元十五年，李白东游归来，寓居安陆期间，结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然赞赏李白，李白崇拜孟浩然，两人很快成了挚友。
开元十八年三月，孟浩然要去广陵，两人相约在江夏相会送别。其时，李白写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
在太平繁荣的开元盛世，烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春三月，孟浩然要从经常流连聚会的天下名胜黄鹤楼出发，顺着长江而下，到那极富贵、极温柔的扬州去。
诗的开头两句，不但点明了时间、地点、人物、动作，而且也透露出了强烈的时代气氛。好一个繁花似锦，诗意朦胧的太平盛世。
诗人送朋友上船，在江边目送远去的风帆，直到帆影消失在碧空的尽头。说“孤帆”即是说人，“孤帆”已经看不见了，朋友自然也已经远去。
此时诗人眼里只剩一江浩浩汤汤的春水。这江水让人不由得想起李白的另一句诗“请君试问东流水，别意与之谁短长”。真真是怅惘之情，俱在言外。
这首情意悠渺的送别诗，充满了诗意与潇洒。就像俞恕诚先生所说：
这首诗表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
王维的《送元二使安西》也是一首脍炙人口的送别诗。与这首诗相比，两首诗都是前两句写景，后两句抒情。
但王诗里的送别伤感之情似乎更浓郁。诗的开头就利用“客舍”“柳”等送别诗中常见的意象构造出一种离别凄清的氛围。诗的后两句中，劝酒安慰行者的话语，直抒离别情怀，浓浓的离别之苦跃然纸上。
而李诗正如俞恕诚先生所说，是两位潇洒诗人的分别。因此它没有一般送别诗的忧伤情绪，相反倒是充满了诗情画意。简直就不是送别之词，倒很像是为故人别离“祝贺”之语。从这诗情画意中，我们可以探索触摸到诗人内心的激动和向往之情。
对比王诗中诗人对元二的劝慰之语，李诗中似乎没有对即将远行友人的特殊描写。要不是题目中有“送孟浩然”四个字，那这首诗放在任何一个送别场景中都是合适的。
日本学者松浦友久认为这是因为绝句的篇幅限制。但是在李白别的七绝送别诗中，诗中多少会体现出送别对象的不同。像“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中直接指出送别对象为友人汪伦，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”中用“夜郎”二字点出送别对象为被贬夜郎的诗人王昌龄。
悟空同意阮堂明先生的看法。造成这首诗送别情意浓郁而送别对象并不特指的原因，是这首诗是李白对自己《江夏行》中的“去年下扬州，相送黄鹤楼。眼看帆去远，心逐江水流”这四句诗的再创作。
从这首诗与《江夏行》的渊源关系看，诗中所描写的临江送别场景即便有李白当下亲历与感受的成分，也已经更多地融入了此前类似的生活经历与感受了。
正是因为这种当下情感与以往经历的融合再创造，才使得这首诗中并无特指此次送别对象的词语，而是把这次送别融入到以往的送别经历中去。也正因为没有特指而放之任何送别场景都合适，才使得这首诗成为了广为传颂、脍炙人口的送别佳作。
从这个发现我们也可以看出，作为天才诗人的李白，思如泉涌，才高八斗，甚至斗酒诗百篇。但在创作上也不断探索，精益求精，突破自我，从而使我们对李白及其创作有了新的认识和理解。
从“烟花三月”的万物争荣、草木如茵，“碧空尽”与“天际流”的渺远无穷，我们可以分明感觉到诗人“深情无限”。这是对友人远去的惜别的无限深情，更是诗人对广阔天地、壮美山川的沉醉礼赞，对宇宙、人生的无限爱恋之情。
因此，这首诗虽然在形式上是送别诗，但应该说李白是借用送别的形式来抒发和表达对宇宙、人生的畅想与憧憬，本质上更是一首借景物描写以言志的抒情诗。