有人说，大唐有了李太白，才真的了不起。人们之所以给予诗仙李白高度的评价，确实是因为他在中国诗坛上占有举足轻重的地位，让唐诗焕发出更加夺目的光彩。
他的铁粉杜甫在《春日忆李白》中也写道：“白也诗无敌，飘然思不群”，在人们看来，诗仙作为“仙”，自然是有几分“不食人间烟火”的傲气的。然而，说到底诗仙也只是天赋异禀的诗人，有时候他也喜欢争个胜负。
我们都知道崔颢的《黄鹤楼》算是很有名气的一首诗了，此诗已成为中学生的必背篇目了，要知道，作者崔颢虽有诗才，可现存诗仅四十多首，而《黄鹤楼》便是他最为人称道的一首了，毫不夸张的说，是《黄鹤楼》让崔颢名气大增。
而诗仙李白的名气自然是不用说，现存诗就有首左右，名篇佳作更是多的不在话下，成就颇高的李白偏偏很欣赏崔颢的《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾对此赞叹道，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，而且曾两次作诗，拟此诗格调与之PK，其中《登金陵凤凰台》便是很有名气的一首了。
细细对比我们便能发现，这两首诗确实有着异曲同工之妙，二者都是怀古诗，崔颢登黄鹤楼，借此抒发思乡之情，李白登凤凰台，抒发忧国伤时的情绪，二诗意到其间，天然成韵，语言流畅自然，实乃佳作。
二诗的开头均以传说开头，崔诗由仙人费祎乘鹤登仙的传说写起，虽说只是传说，但却生发出了一种仙去楼空，时光不重来、先人不可见的历史沧桑感；
李诗开头写凤凰台的传说，诗中的凤凰台位于金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间，有凤凰集于此山，遂筑台，自古以来，中国人就将凤凰视为祥瑞，这句背后的意思便是当年祥瑞在此，象征着时代的兴盛，而今凤去台空，只有长江水仍奔流不息，颇有“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”之意。
接下来两联，崔颢诗由“鹤去楼空”写起，黄鹤不复返，千万年来只有悠悠白云在天空飘荡，李白的“凤去台空江自流”与之对应。颈联可谓是诗情中自带画意，汉阳晴川阁的碧树仍历历可辨，芳草繁茂的鹦鹉洲望去更加清晰，将黄鹤楼的周边景色描摹得如画卷一般。
李白诗由“凤去台空”写起，颔联主要怀古，三国时期的吴、之后的东晋均建都于此，然而，吴宫的芳草鲜花早已埋没在荒凉的小径，东晋的那些风流人物也早已进入坟墓。颈联对仗工整，气象壮丽，是难得的佳句，三山半隐半现，杳杳有无中，金陵西长江中的“白鹭洲”把长江分割成两道，诗人将此景巧妙融入短短14字中，意蕴无穷。
最后一联中，二诗均抒发了诗人“愁”的思想感情，其中，崔颢较为直接的抒发了思乡之情，时至黄昏，太阳落在了山头，不知何处才是诗人的家乡？远远望去，江面烟波浩渺，只能给诗人徒添几分愁绪。
而李白则较为隐晦地表达了自己的忧国伤时，“总为浮云能蔽日”，“浮云蔽日”指代奸臣当道，而长安是朝廷所在之地，暗示了皇帝被奸臣包围，而他自己却报国无门，这种“愁”之深沉，又有谁能真正感同身受？
而究竟谁的诗更高一筹？正如方回《瀛奎律髓》所言：“格律气势，未易甲乙”，二诗工力悉敌，确实很难分出伯仲，但毋庸置疑，两首诗都各自为唐代诗坛添上了浓墨重彩的一笔，不管是黄鹤还是凤凰，都将永远腾飞在长江与白云之间，腾飞在大唐的诗页上，千回百转，响彻云霄。