诗是文学之祖，艺术之根。沧海月明是诗，小桥流水是诗，大漠孤烟是诗，杏花烟雨也是诗。生活是诗歌的土壤，而我们的华夏大地广博无垠、华夏文明源远流长，提供了更为丰富多彩的创作灵感，所以我们的诗歌文化，无比璀璨。
古老楚地钟灵毓秀，便诞生了许多伟大的诗人，留下了许多诗篇，自楚辞的开创者屈原，开辟了香草美人的传统，歌咏吟啸之声便连绵不绝。
全楚西塞第一关——李白出蜀第一站
开元十三年，二十五岁的诗仙李白，背着行囊自长江而下。行舟渡过荆门山，也意味着李白离蜀入楚，踏上了崭新的人生历程。
荆门山上有山峦叠翠的十二碚，下有银潢倒泄的虎牙滩，峭壁千仞，景象奇险，素有“川颚咽喉”之称，又有“全楚西塞第一关”的美名，因此这里历来是兵家必争之地。
荆门山之后，两岸皆是陡峭高耸的山峰，江水湍急；客舟继续向前，则是平原旷野，视域陡然开阔，李白仿佛进入了另一片天地，心中不禁豪情万千，怀着对未来的憧憬，带着对家乡的不舍，脱口吟出一首千古名篇：
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
此后李白在楚地游历干谒，南穷苍梧，东涉溟海。之后又在楚地结婚、生子，酒隐十年，留下了许多悲欢喜乐，也留下了许多佳作。楚地可谓是李白的第二故乡，也是他诗歌创作的重要源泉。
天下江山第一楼——眼前有景道不得
与李白同时代，有位叫做崔颢的诗人。他出身顶级门阀“博陵崔氏”，年轻时春风得意，开元十一年便进士及第。
物换星移，日月升沉，千百年过去，崔颢的家世地位，早已湮灭在历史的长河，但他的那首《黄鹤楼》，却仍在时空中回响。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
黄鹤楼建于三国黄武二年（年），是东吴君主孙权所修，本是一座军事楼，用于瞭望守戍。随着历史变迁，黄鹤楼逐渐失去了军事意义，成为了文人怀古伤今的名胜，南朝诗人鲍照，便在此作《登黄鹄矶》。
一些文人的志怪小说，都言此处有仙人乘黄鹤而过，又为此楼增添了许多传奇色彩。
直至崔颢登楼观景，诗兴大发，留下这首七律，黄鹤楼也虽诗词名扬四海。如今更是与湖南岳阳楼、江西滕王阁，并称江南三大名楼，世称“天下江山第一楼”。
据说李白曾经来此游玩，本想题诗，然见崔颢之诗，觉得无更好的立意，遂搁笔作罢，并感叹：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。此事未必是真，但也证明《黄鹤楼》的文学地位，宋代严羽称赞“唐人七律，崔颢此诗为第一”。
黄鹤楼成就了崔颢，崔颢也成就了黄鹤楼。
千年一古城——千古一文人
从苏轼到苏东坡，有一次心灵淬炼，有一次涅槃重生，其中的转变，则是在湖北黄州完成的。
年轻的苏轼从蜀中来到京城，便光芒四射，欧阳修视他为传人，韩琦称赞他“远大器也，他日自当为天下用”。
或许是前半生的顺遂，养成了他好辩的性格，但凡有不平之处，便有他的声音。正因此，他受到政敌的刁难，因“乌台诗案”锒铛入狱，甚至险些丧命。后经亲友多方奔走，他得以释放。生死间徘徊数月，苏轼更为深刻地审视了人生。
出狱之后，苏轼被贬谪黄州团练副使，一个微不足道的小官，不过是朝廷为了维持士大夫的体面而已。这段低谷时期，苏轼不断反思从前的年少轻狂，正是这种心境下，他写出了那首《卜算子·黄州定慧院寓居作》：
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
谪居黄州的那段岁月，苏轼连家人的生活都难以保障，不过物质的困难，他从来没有惧怕过，他一向乐观豁达。只是心灵上的孤独，让他难以排解。
苏轼就是词中的幽人，孤鸿，高洁自许，不入流俗。当时他遭受诽谤嘲笑，进退无处，惊起回头，无人知他，可苏轼仍然不肯栖息寒枝，宁愿停留在寂寞沙洲。
是的，苏轼反思了从前，可他不是选择与世俗同流合污，而是以一种淡泊的心境对待名利，以乐观豁达的态度对待宦海沉浮。
于是他在黄州寻僧访道，在山坡上开垦农田，取别号东坡居士，与山水风月为友，泛舟游于赤壁，感悟人间烟火。
他说人间有味是清欢，他说一蓑烟雨任平生，他说，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
走进黄州之前，他是迷茫的苏轼，走出黄州之后，他已是千古文人苏东坡，后世赞誉的，是他的才情，更是他的思想，是他的人生境界。
结语：
正如苏轼所说，江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
山水草木，都是造物者之无尽藏也，千里楚天，其独特而多样的自然风光，触动了文人墨客的心弦，使他们留下了许多传世名作。古今多少事，都付笑谈中。人事变迁，山水依旧是从前的山水，可那些不朽的文字，赋予了它们历史底蕴与人文气息，山水又非从前的山水。
或许只有亲身走过这些风景，才能感悟其中的不同和玄妙。