在9月27日的浙江省初中语文统编教材“关键问题”专题研训活动中，丽水市莲都区教研室的卢英老师作了题为《基于活动探究的名著阅读教学》的讲座，在讲座中卢老师分享了《唐诗三百首》的设计案例，令小编印象深刻。其中，卢老师设计了一项活动，名为“诗集的诞生”，通过分门别类辑古诗，重新编辑诗集。
在此前，小编在中考古诗复习的专题中也提到过古诗学习的方法之一，就是归纳整理。
理解型默写，归纳与整理
死记硬背的静态默写并非考试的目的，古诗文学习的落脚点不应放在记诵上，而应该是理解和运用上，因此理解型默写才是拉分的关键。例如年嘉兴的中考卷，以“酒中有少年意气”“酒中有生活美景”为主线，串联起王维、孟浩然、辛弃疾等人的部分诗句。再如年台州市的中考卷，以“诗言志”为主线，串联起王勃、李白、陆游等人的部分诗句。
这就警示我们，对所学的古诗文可以按照不同主题进行归纳整理。我们可以根据情感进行归类，譬如有“思乡专题”“送别专题”“报国专题”等；也可以根据意象进行归类，譬如有“月亮专题”“杨柳专题”“大海专题”等。
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恰逢就要学习八年级上册的第13课《唐诗五首》了。怎么能把唐诗上好呢？浅藏辄止解读思想情感，直接让学生往死里背？这样教师可能会省力，但学生的诗歌学习趣味也因此败坏了。
故此，小编斗胆在这儿班门弄斧，分享一点关于《黄鹤楼》的教学思考。不当之处，还请各位读者在评论里多多指正！
《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
一、诗歌所念——朗读有韵律
读诗读诗，只有“读”起来，才能更好地悟出诗歌的内涵。《黄鹤楼》是一首律诗，却不严格遵循律诗的平仄对仗。前两联连用三个“黄鹤”，读来却不觉啰嗦，尤其二、三句的两个“黄鹤”顶针连锁，读来一气呵成。同时，从全篇看，除“黄鹤”外，“去”字、“空”字、“人”字也各出现两次，又有“悠悠”“历历”“萋萋”等叠字，声韵和谐，读起来朗朗上口。
在朗读环节，我们可采用学生齐读，听录音跟读，再请学生演读等多种形式，从字音、节奏、再到初步的情感体会带领学生读出诗歌的韵味。
在此，小编也附上一则学生诵读音频，学生的能力永远超乎教师的想象！
杭州市三墩中学文理校区班胡镒梵
二、诗人所见——诗歌有温度
文字是冰冷的，但故事不是。中国是诗的国度，有诗经楚辞，唐诗宋词，诗悠悠在汨罗江畔飘零，秋雨是杜甫笔下的残梦，月亮是李白头顶的乡愁。我们通过诗歌了解诗人，通过诗人更加深对诗歌的理解。因而在学习诗歌时尤其要注重对诗人、诗歌背景的深入介绍。
崔颢，唐朝汴州（今河南开封市）人，盛唐诗人，《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提。崔颢以才名著称，好饮酒和赌博，与女性的艳情故事常为时论所薄。早年为诗，情志浮艳。后来游览山川，经历边塞，精神视野大开，风格一变而为雄浑自然。此人诗名甚大，然事迹流传甚少，书籍记录也不多。
当这样一位诗人，登上黄鹤楼，在他眼中所见之物、所感之事，小编认为有三处值得玩味。
第一、地点
黄鹤楼是中国历史上的三大名楼之一，一百年前被大火焚毁，年它又重新屹立在长江之滨。昔日的黄鹤楼有“天下绝景”之称，据史料记载，黄鹤楼始建于三国。多年来，屡建屡毁，仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次，有“国运昌，则楼运盛”之说。黄鹤楼的身世也是“宦海浮沉”，跌宕起伏。
关于黄鹤楼有许多动人的传说。在诗中，诗人便以“昔人已乘黄鹤去”开篇，这里的典故便是相传有一位名叫费炜的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费炜，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。开篇，地点的特殊就为诗歌平添了神异色彩。
第二、用字
黄鹤“去”，“空余”楼，不复返，空悠悠。在前两联的诗句中，诗人所见之物，均生孤独怅然之感，我们仿佛可以看见诗人凭栏远眺，无限落寞的形象。然而颔联却画风忽转。“历历”树，草“萋萋”，在和煦阳光照耀下，汉阳平野上一棵棵葱翠树木，清晰可辨，江中的鹦鹉洲上，芳草如茵。眼中所见一片明丽之晶，在仰天长叹“白云千载空悠悠”之际，远眺确是一番盎然景象。在“空”与“满”的景物对比之中，诗人的情感矛盾顺势冲出。
第三、意脉
前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。但诗人还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”在这里，崔颢是依据“诗以立意为要”和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。据此，本事的情脉把握也是自然流淌，不经雕琢的。登上被誉为“千古绝景”的黄鹤楼，盛名与传说，往昔荣衰，交织错杂，给人以渺不可知的感觉。俯仰间忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜，结尾的烟波浩渺，又使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗前后似成两截，单文势意脉从头一直贯注到底，恰似律诗的起、承、转、合。
三、诗人所念——诗歌有厚度
如何让诗歌不再单薄，一个重要的方法应当是让诗歌连起来。关于《黄鹤楼》一诗，有这样一则趣闻。相传李白登黄鹤楼见到崔颢的诗，非常欣赏。当时有人要李白题诗，出于对崔颢的尊重，李白谦虚地说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”于是“无作而去，为巨匠敛手”。此后，李白在游览金陵凤凰台时，步崔颢原韵，作诗一首，那么我们一起来看一看，李白的《登金陵凤凰台》。
登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
诗歌对比，便要从相同点与不同点来说，同中求异，异中求同。李白此诗一出，便马上博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞许。
虽两者都是登临诗，在用韵与用字上都有相似之处，但细读起来，却发现情感上大有不同。
“凤去台空江自流”，慨叹时间的流逝，六朝繁华一去不返，只有大自然才是永恒的。这两句便概括了崔诗前四句的意境。颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，将自然的无常转向时间的无情，叹息人世的无常。腾出第二联怀古，丰富了诗歌的思想内容。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”表露尽管奸臣当道，君王昏庸，诗人仍然翘首长安，抒发了忧国伤时的怀抱，旨意深远。
崔颢的乡愁情意绵绵，直透人心，李白的“浮云”与“长安”却有着更大的抱负和更深层次的希望，那种愁之中包含了许许多多的家国情感，包括了诗人的志向和梦想。总是说浮云就可以遮住天上的太阳，浮云不仅遮住了太阳，还遮住了诗人看往长安方向的视线，让人愁苦。诗人为什么要看长安呢？因为那是帝国的首都，是天子脚下，那里有自己的理想与抱负。
诗歌是以“意象”汇成意境的，一首优美的诗，其外是美丽动人的景，其内是深邃感人的情。只有“景”和“情”很和谐地交融在一起，才能构成摄人心魄的意境。
卢老师在会议上借用电影《一代宗师》来谈登高望远类的诗歌，“习武之人见自己，见天地，见众生”，这些诗人在盛唐，一个空前繁华昌盛的朝代，不正是像侠客一样，用一种浪漫的、敏感的、细腻的心去体悟万物呢？
关于《黄鹤楼》，你有什么想聊的？
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本期小编：三墩中学王欢欢
审核：文溪中学朱丽娜
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