在近期的推送《回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴
艰难时刻，一起读诗》留言区中，一位读者写下了他到湖北旅行的心愿：
苏轼只有到了黄州才能称之为东坡。最好的诗文需要最艰辛的淬炼，最耀眼的光芒要经历最残酷的打磨。以前一直怀有黄州朝圣的心心念念，去踩一踩我最爱的诗人创下平生功业的那片热土。在漏断人初时看那定惠院的缺月疏桐；在入户的月色里去积水空明的庭下寻找承天寺那一般的竹柏影；在清风徐来、水波不兴的江上吟哦那山高月小、水落石出的千年咏叹；在乱石穿空、惊涛拍岸的东流水畔祭奠那万古的明月；去东坡的临皋雪堂体味下长恨此身非我有，何时忘却营营的旷达；在鱼美笋香的大快朵颐后去凭吊那有着天下第三行书名头的黄州寒食帖。本来打算今年借着去武汉看演唱会的契机了却这桩心愿，一场疫情，又遥遥无期了。道中遇雨，同行狼狈，但愿能已而遂晴，回首看那萧瑟处，也无风雨也无晴。黄州，武汉，湖北，天佑我中华。相信这位读者说出了很多人的心声：希望能够在不远的将来，邀二三好友，登黄鹤，观长江，游东湖，赏落樱。美景暂时不可身历，我们不妨一起读一读曾令李白搁笔的崔颢名作《黄鹤楼》，在“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的吟诵声中，做一次江城神游，愿阴霾早日驱尽，愿武汉早日平安。
送孟浩然之广陵石涛/绘
注释
①黄鹤楼：中国三大名楼之一，故址在今湖北武昌蛇山的黄鹄矶上（也有说“黄鹤矶”的）。年重新修建。
②昔人：指传说中乘鹤而去的神仙。
③悠悠：遥远，绵长。
④晴川：晴空下的汉江岸边的平地。历历：清晰分明的样子。萋萋：草长得茂盛的样子。鹦鹉洲：地名，原址在武昌北面的长江中。东汉末，写过《鹦鹉赋》的祢衡被杀害后，葬于此。后人因此称此洲为“鹦鹉洲”。
⑤乡关：故乡、家乡。烟波：指江面上笼罩的雾气。
题解和大意
崔颢（—），盛唐诗人，汴州（今河南开封）人，开元十一年（）进士。天宝中，任尚书司勋员外郎。有《崔颢集》。《黄鹤楼》是崔颢的代表作，极富盛名。它写诗人吊古伤今的情怀和登楼时所见所闻，特别是思念家乡的忧愁。首联写仙人乘黄鹤飞走了，只剩下一座空楼；颔联更进一步，说黄鹤飞走了，白云悠悠。前四句是怀古，后四句写诗人登楼时的所见所思。颈联写登楼所见景象：晴空下江汉平原的汉阳树木，历历在目；那长满茂盛芳草的鹦鹉洲，却是东汉名士祢衡的葬身之地。尾联以日暮思乡之情作结，淡淡的乡愁，又如江上的烟波，暮霭沉沉楚天阔，家乡在千里之外，怎么不“使人愁”呢？
吟诵说明
《黄鹤楼》由王恩保、魏嘉瓒吟诵，劳在鸣吟唱。下面对吟诵、吟唱作分析说明。
这首诗是不完全合律的七言律诗，吟诵起来比较费劲，王恩保参照了他的老师周祖谟先生的吟诵调，根据“二四四二”的规则来吟诵这首诗。首联的起调比较高，“去”字上扬，表明黄鹤已经离开，第二句“黄鹤楼”下抑，说明只剩下了一座空楼。颔联申述了黄鹤不再归来，只有白云悠悠地飘荡，“悠悠”要长吟，行腔渐轻渐远，忧戚的情绪更加浓厚。颈联表面上是写风景，写树木芳草，实际上从鹦鹉洲祢衡被杀害的历史来看，更有一种兔死狐悲的意味。这两句是这首诗里面对仗最工整的句式，能够吟得完全符合吟诵规律，把律诗的对仗之美充分表现出来。最后两句写“乡关”被“烟波”笼罩，使人看不到，因此格外忧愁，所以吟诵的结尾应该是忧伤的，在低沉的旋律中结束。（撰稿：何凤华）
魏嘉瓒的吟诵调源自他的老师高树森先生。他的吟诵也是采用“二四四二”的格式，所有节奏点上的字和韵脚字的拖腔都比较长，旋律缓慢低沉，有一种悲凉的气氛弥漫其中。诗的前四句的旋律与后四句一致。魏氏吟诵颔联“黄鹤一去”四字速度稍快一气呵成，中间没有间断，而后面“不复返”三字速度放慢，“返”字长吟，音高略有波动，似乎黄鹤在天上起伏飞翔渐渐远去，“千载”二字加大力度，表现对时间久远的慨叹，这样前后两句一快一慢，显得张弛有度。颈联对仗工整，“历历”与“萋萋”两组叠字，均紧密连在一起，在结构上形成对称。总的来说，魏氏的吟诵注意到了细微处的情感变化，注重细节的处理，使吟诵充满感情。（撰稿：李梦溪）
此诗通过黄鹤楼的传说与景物描写，表达了游子的愁思。这愁思是建立在广阔无际、烟波浩渺的江天背景上，因此，情感表达更为深沉、绵渺，旋律节奏跌宕起伏，徐缓幽深。诗词语言的对仗是汉语语言美的重要体现，诗词吟唱时也应从旋律节奏上体现这种对仗，如“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。（撰稿：劳在鸣）
（本文选自《中华吟诵读本：初中生必备古诗词61篇》）
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