唐诗的璀璨程度当然是高攀不起，但独孤求败的仍是那些孑身自由的诗者灵魂……
一
李杜之外，据说学生课本中孟浩然的诗有八首之多，如果绕过他谈唐诗，真就有点“春眠不觉晓”了。何况诗圣曾点赞：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传”，诗仙也点了“在看”：“吾爱孟夫子，风流天下闻”。
哦，怎么个风流人物？性爱山水、不媚俗世、隐居飘然么？这，还远远不够。
人性永远是复杂的。孟夫子也不例外，不是都在传他也求过官么？还因为他说了句什么“不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除”，让唐玄宗听出了其幽怨急迫的意思，既然惹的龙颜不悦，那么求官之路自此火灭灰凉。
但我们都知道，孟浩然与诗佛王维并称“王孟”，是山水田园诗派的扛把子，你要是反复咏诵他的诗，就能从中感受到“借物寄情”的况味。比如《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”。乍一听似白开水，可又有说不尽、道不透的韵味和醇香在里面，“春眠”“花落”“知多少”等词使得人景和融，总能勾起我们的联想和感叹。
二
“待到重阳日，还来就菊花”——的确，他具有超凡才德学识，结识天下朋友，拜谒公卿名流，却求仕不得、科举不中、面圣不利。罢，进不了体制、拿不到编制，咱照样“不服周”——而“被隐”从来就没有什么可以尴尬的地方——孔子的“失礼而求诸野”何尝不可？
人生一世，咱就任性一回又怎样？在山水间濯我笔、濯我眼、濯我心岂不快哉？
陶渊明不就是可效仿且可超越的前浪么？“文不为仕”既可以是无奈之举，也可以说古已有之。
再说，怀才不遇的人多了，咱又有何哀怨？只要有才，做个个山间散人也是超然和超燃的隐士名流。
三
学业仕途上，他与当朝老大惹了一肚子气；爱情婚姻上，他找了个对象，但由于是自由恋爱，不合礼制，从此与家人闹掰了——额，这时候的心理建设就很重要，孟浩然强大的心脏和弘毅的人格发挥了中流砥柱的效用——人生不如意十之八九，剩下的十之一二。也罢，“一二”也代表天无绝人之路，李白同志不是说了么：醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
孟夫子与人打交道不在行，但他与景物却是相看两不厌。他的名字是否出自孟子名言——“吾善养吾浩然之气”？这个不得而知，但他的性情还真是没有辜负“浩然”二字，在“说走就走的旅行”中，他逐渐炼成了浩然之气、君子人格、独立精神。
儒家不爱咱，咱就入道家。这不是任性，也不是逃避，而是天下之大，总有容身之所，不如由压力山大的“叫板命运”直接改道为岁暮以归的“云淡风轻”，嗯哼，就这么不愉快的决定了——农夫、山泉、有点甜……
四
淡而有味、风韵天成、意境高远，这种淡然淡定并不稀缺，稀缺的是冷眼观世众生、迷醉独创一派——你看他的《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”，就是这么平铺直叙、清淡可人。他一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”也曾名震京师。
宦海套路多，还是回家喝。长安的纸醉金迷靠不上，咱就跳出名利场。孟浩然是襄阳人，他一回来，就做了鹿门山第一文青。切！“开轩面场圃，把酒话桑麻”谁说不是一种活法，都挺好!
家中的显眼位置处，再把好友李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》装裱挂起，时不时读一遍——“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”——值了！
五
身在自然，心脱羁绊。《过故人庄》中的“绿树村边合，青山郭外斜”是何等的静谧有致。哪像王宝强主演的电影《少林寺之得宝传奇》里，“一对活宝”的王宝强和刘昊居然，分饰少林武僧与太子，而前者给后者所赠的法号是“浩然”，真是让人浩浩然云里雾中。
王维说“襄阳好风日，留醉与山翁”。一点没错，孟浩然52岁那年，他招待路过襄阳的好友王昌龄，却拿出了电视剧《士兵突击》中的气势——“我酒量一斤，跟你喝，两斤吧；我酒量二两，跟你喝，舍命”，最终引发背疽而亡。
可叹可惜，不知那晚，可是“夜来风雨声，花落知多少”？……