岳武穆精忠报国的事迹，可谓是家喻户晓了。他那一阙《满江红·怒发冲冠》，可谓写尽了他和北方军卒收复河山的拳拳报国心。
收复北方失地是岳飞一生的理想。在他的理想国中，大宋的疆土是包含北方失土的，大宋的子民亦是包含北方人民的，然而他这一宏愿，至死也未能如愿。
岳武穆精忠报国
岳飞汤阴人氏（今河南安阳汤阴县），出身农家，对北方故土有着更深厚的情感，也对金兵有着更深的恨。自金兵入中原时，便参军抵御金兵南下，后康王继位，飞曾上书谏言，请新皇北征，换来的却是“以越职夺官归”。
后又再次投军，屡建战功，终成大宋中兴之臣，账前更聚集了如王贵、牛皋等大批志向相一的北方将卒。然位高权重，亦难改失语者的身份。在朝堂上，屡次进言北伐，都不被采纳。
他在另一阙《满江红·登黄鹤楼有感》中尝如此叹怀。
遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，钱骑满效几，风尘恶。兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。
其心系北方故土的爱国情怀，跃然于纸上。
无奈权臣当道，天子智昏，一心求和，置北地万千子民于不顾。更有岳飞“方指日渡河”时，乞令班师。至十年之力，废于一旦。
其事，可悲可叹。可悲的是岳飞终死于“莫须有”之下，可叹的是曾于账前泣哭着“相公去，我辈无噍类矣”的北地民众。北方的大宋子民，犹活在地狱一般，或死于金兵铁骑之下，或死于伪齐刘豫等苛政之下。
伪齐刘豫霍乱北方
伪齐刘豫，这是一个北地人民所愤恨，在史书上亦略迹斑斑的人。
建炎二年（）金人南侵，刘豫杀守将，率先降金。于年，受金人册封，做了大齐皇帝，后迁都汴京，多次派兵助金人侵袭大宋。
《大金国志》中有评刘豫父子：”父子皆外示节俭，而内为淫佚”。伪齐政权中，有许多人因献女、献妻而保官，因进姐、进妹而得差遣。
执政时赋敛烦苛，民不聊生。历史上最有名的什一税便是他所为，四境内之民，无论男女老幼，无日不纳税。更有分置河南、汴京淘沙官（也就是盗墓的），至“两京冢墓发掘殆尽”。
如此政权之下，北方宋人的生活可想而知，是以日夜盼望着宋军北上，救其于水火之中，可是，朝堂上的天子却一心重用秦桧，主张求和。
卖国的贼人秦桧
岳飞有言，文臣不受财，武将不惜死，则可天下安。做为表率，岳飞一直在北方沙场冲锋陷阵。而作为文臣的秦桧则一直在后方守着富贵，力主求和，更不惜为求和而陷害岳飞，自毁长城。
《宋史》中如此评价秦桧：“开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。”如此爱财的一个人，怎么能当得大宋的中流砥柱？更何况，这样一个人，更有金兵奸细的嫌疑（《宋史》中，秦桧从金人处逃回大宋的时候，便存有诸多疑点）。
构陷了岳飞，秦桧大权独揽，更是数兴大狱，“一时忠臣良将，诛锄略尽”。
不知亡国恨的康王
赵构，原为康王，本无缘于皇位，却因国难而登大宝，理应不忘国耻，北却金兵，却甘愿认贼作父，为金做臣。
靖康之难中，有《翁中人语》节录：“二十曰止，共津运金军金三十余万两，银一千二百余万两。二十六曰止，又津运括取及准折金五十万两，银八百万两。”
有《宋俘记》节录：“天会四年十一月二十五日，既平赵宋，俘其妻孥三干余人，宗室男、妇四千余人，贵戚男、妇五千余人，诸色目三千余人，教坊三千余人，都由开封府列册津送，诸可考索。入寨后丧逸二千人，遣释二千人，仅行万四千人。北行之际，分道分期。逮至燕、云，男十存四，妇十存。”
如此国耻，却至若惘然，一心主和。在害了岳飞后，更一直在秦桧为其编织的太平盛世下，歌舞升平，安然享乐。
岳飞收复河山的梦碎了，在他的梦中，草原上北人想念故国的牧歌依旧。被虏的宋人，或死于去北方的路上，或死于草原的牧羊曲声中，却再难回到南边的故国。
近来，这位民族英雄再次被提及，却是因其称号或将被斥夺。只是，或许史书所载的岳飞本人的事迹都不存在，但那遥远时代里，北境人民所经历的靖康之难，却一直都如一道疤痕一般，印在历史的卷轴中。而岳飞两个字所代表的中华傲骨，所承载的北方民众的希望，却任谁也无法抹除。
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