虽然再也没有像那个时刻般深情吟诗，但始终不能忘记那个夏天的云雨，清晨的露珠，以及那刺破雾霭的第一缕朝阳。伴随着微风，回荡着彼此的问候和欢笑。不知远方的你还好吗？
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
诗，把稍纵即逝的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长留人间。即，言志：言说心事。
黛玉说，诗不过就是“起承转合”而已，中间的“承”和“转”是两副对子，“虚对实、实对虚”，然后平仄相应就可以了。虚实这个话题很好玩，好比阴阳调和。在我们的感觉里，好像总觉得应该是“实对实、虚对虚”。比如说，“渡头余落日，墟里上孤烟”，“渡头”和“墟里”很显然都是实的，实和实相对，动词和动词相对。为何黛玉会讲“实对虚、虚对实”呢？
其实，所谓的“实对虚、虚对实”，不见得是讲词性相对，更是意趣的相对。如果一首诗里所有的东西都是实的，那就很可怕，因为它没有任何意韵。但如果一首诗里又完全是虚的，落不到实处，那这种教训、说理，也很可怕。所以，在我的理解中，一首诗应该是虚实相对的，保留真实和现实，同时也有属于想象和升华的部分，这也就是林黛玉给香菱讲的规则。
说完了基本之后，老师就该告诉学生一些规则之外的、可以灵活掌握的东西。就好比林黛玉说，如果得了奇句，意趣真了，那么平仄、虚实就可以通融，不那么讲究了。
意趣是什么？意就是意义，趣就是趣味。比如说，宋太祖写的“未离海底千山暗，才到中天万国明”。读这两句诗，大家有没有感受到一种帝王气象？月亮没有出来的时候，天下都是暗的；我一出来，天下都亮了。这样的气象，还需要讲平仄、虚实吗？
崔颢《黄鹤楼》里，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”大家仔细想一想，这两句不仅没有对仗，平仄也不对，可尽管平仄虚实都没有打到点子上，都不影响它是一首公认的好诗。规则是有突破的可能的，但不是随随便便写一首诗就能说写的是格律诗。现在很多人都不懂什么叫格律诗，不了解规则就号称自己在写格律诗，渴望获得“突破”，那是做不到的。
香菱说：我有我喜欢的诗。比如陆游的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，一看就明白，行不行？林黛玉说：这不行，你因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一旦入了这个路子，一辈子也学不出来。
陆游先写了“美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和”，他觉得好好睡一觉比按摩还舒服，然后接下来就写了“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，想到哪里写哪里，背后没有东西，不给人想象和思考的空间，无意无趣。所以林黛玉说，这样的诗不行，读上去就像门口贴的对联。比如“前门绿柳垂金锁，后户青山列锦屏”，“暴发户”的心态一览无余，没意思。未留以空白，缺少意境，没有想象的空间。
意境是中国传统美学思想的重要范畴。作品通过时空境象的描绘﹐在情与景高度融汇後所体现出来的艺术境界。
红楼梦第四十八回中香菱说：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直?日自然是圆的：这“直”字似无理,“圆”字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。”
意境由两部分组成：一部分是“如在眼前”的较实的因素，称为“实境”；一部分是“见于言外”的较虚的部分，称为“虚境”。虚境通过实境来表现，实境在虚境的统摄下来加工，这就是“虚实相生”的意境的结构原理。
李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面（意境）：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。
故：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”（《存馀堂诗话》明·朱承爵）
下期预告：《红楼梦》浅探“诗心”代表林黛玉-水晶心肝玻璃人
附注
（一）以上图选自《红楼梦》金陵十二钗国画
（二）《红楼梦》林黛玉·诗存中篇
七、《题宝玉续庄子文后》
无端弄笔是何人?作践南华庄子文。
不悔自家无见识，却将丑语诋他人!
八、《哭花阴诗》
颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣闱。
呜咽一声犹未了，落花满地鸟惊飞。
九、《题帕三绝句》
其一：
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？
尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！
其二：
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
其三：
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
十、《灯谜诗》
騄駬何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。
主人指示风云动，鳌背三山独立名。
十一《咏蟹诗》
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。