说起诗仙李白，从古至今他最不缺的就是粉丝了，只要是他诗页飘过的地方，总会有人沉醉于他的字里行间。让人痴迷的不只是他诗中时而幽美，时而壮丽的意象，更是他骨子里散发出的仙气与傲气。
作为诗坛上的巨星，李白的诗还带火了他不少的好朋友，其中最典型的一首便是《赠汪伦》，如果不是那句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，汪伦恐怕早就被人们忘干净了，可见汪伦这个踏歌送行的行为，就相当于是在诗坛和史册上充了vip啊。
除了《赠汪伦》，李白还给其他的好朋友写过诗，今天要和大家分享的便是给孟浩然写的《赠孟浩然》，当然了，孟浩然不需要李白捧，人家本来就有实力让后世记住。
赠孟浩然（唐·李白）吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
我们都知道，李白有一首很有名的诗叫做《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，加上这一首《赠孟浩然》，可见他们的感情不一般，实际上也确实如此，他们二人的人生经历和情感追求都很相似，二人结实之后，经常饮酒唱和，一同遨游山川，成为彼此的知音，他们的友谊堪称诗坛上的一段佳话。
在这首诗当中，作者开篇就表白孟浩然，“吾爱孟夫子，风流天下闻”，说“我爱你”，可见诗仙的真性情，其实，这里的“爱”，更多的是敬重，他敬重孟浩然的庄重和潇洒，他文采斐然、品格高尚、风流倜傥天下闻名。
而颔联“红颜弃轩冕，白首卧松云”，在现在人们的认知当中，“红颜”一般都与女子相关，于是很多人不解李白这里的“红颜”究竟是何意？他和孟浩然不是好兄弟吗？为何要用“红颜”？
其实，“红颜”还有一种解释，便是指正值年少时期的人，这样便能说得通了，他说孟浩然少年时不爱功名，抛弃车马与冠冕，到了白发苍苍时，又归隐山林，远离尘世纷杂。“红颜”对“白首”，“轩冕”对“松云”，其意无穷。
颈联说“醉月频中圣，迷花不事君”，“中圣”指“中圣人”，曹魏时的徐邈爱酒，他说酒清者为“圣人”，酒浊者为“贤人”。作者在此处说孟浩然常常在明月之夜饮酒，他醉得是那么的高雅非凡。他心胸豁达，不侍奉君王，却迷恋花草。
尾联“高山安可仰，徒此揖清芬”更是将孟浩然捧到了一定的高度，作者将孟的品格喻为高山，这座高山是那么的巍峨，因此他发出“安可仰”的感叹，意为怎能仰望他？只能揖敬他芬芳的道德光华。这种崇拜仰慕是更深层次的，发自灵魂的。
李白之所以这么喜欢孟浩然并且这么捧他，不仅是因为他们二人的经历与意志相同，还因为李白是一个高度自信的人。知音之所以是知音，是因为从对方的眼眸中能看到自己的灵魂，李白正是从孟浩然身上看到了自己的影子，他爱自己，所以爱屋及乌，也喜爱他的好朋友，才会在志同道合的基础上更加喜爱并珍惜孟浩然。
人生中如若能得此知音一二，那必是幸运的，与知音在一起，就像与自己的灵魂在对话一样，自由充实，无所拘束。愿你也能在高山流水间遇这样的知音，天涯一曲共悠扬，此音绵绵无绝期。