我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。——海涅
哀思
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”杜牧的《清明》表达了生者对逝者的思念，以及自己的悲伤之情。
“清明节”由来已久，在这一天人们会踏青，插柳，放风筝，最重要的一点是扫墓祭祖。
中国人的宗族家庭观念由来已久，一种以父系为主的家族观念，有一定的等级区别。强大的宗族观形成了强大的凝聚力。由古至今，中国人对先人都会持一种尊敬的态度。这一点在墓碑上的刻字上有所体现。
扫墓时，大家都会注意到碑文上常常有“故、显、考、妣”这几个字，那么这些字究竟是有什么含义呢？
讲究的古人
古人很是注重阶级，身份差。比如普通人去世用“卒”这个字，而王侯死了，就用“薨”这个字。在取名上也注意避讳。
对于死后墓碑上的刻字，那也是相当讲究。比如“故”这个字，有原因，事故，友情，死亡的意思。“缘故”“事故”“故友”“故去”都与“故”有关。那么墓碑上的“故”是何意思呢？
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，这句诗的“故人”便是友人的意思，在墓碑上刻有“故”这个字，一般是指逝去的朋友，还有一层含义就是逝去的非直系亲属，“故”在今人的墓碑上很少见了，生活节奏的快速化，人们删繁就简，对于不那么亲的人，在历史的发展中就渐渐选择放弃掉他们。
成语“如丧考妣”形容人悲伤到极致，其中的“考”“妣”就是指父亲，母亲。碑文上的“先考”“先妣”就很好理解了，逝去的父亲或母亲，通常是指父母双方有一方离世的。
再就是“显考”“显妣”了，这也是指父母双方离世，和“先考”“先妣”有所不同的是，它形容的是父母双方都离世，注意是“都”，不是特指代表某一个人。
“显”这个字算是很特殊，它有“显圣，显赫”之意，所以它如果被单独使用，就说明逝去的人，生前在当地有一定的地位，能说得上话，拥有德高望重的名声地位。这里特指男性，即父亲生前。
还有一种变化形态，在爷爷奶奶辈，如果他们逝去的时候没有孙子，就使用“先”这个字，即“先祖考”“先祖妣”，等他们的后辈生下孩子后，就会把“先”改成“显”这个字，即“显祖考”“显祖妣”。
“显”还有很多种用法，太多就不一一阐述，总而言之，在古人的墓碑上，对于碑文刻字是十分讲究的。碑文颜色也有一定的意义在里面，比如，用黑色字体写在上面的，表示人已离世，红色朱砂写在上面的，表示人还在世，人离世，便会改成黑色。
简化的礼节
古人对于先辈可以说是十分尊重讲究了，这来源于人们对逝者的缅怀敬畏之心，还有宗族祭祀的礼节。
古人每到祭祀先祖的那一天，会准备好丰盛的祭祀品，然后跪在墓碑前，向先人诉说自己的生活境遇，常常痛哭流涕。
快节奏的现代社会，对于逝者的尊崇好像减淡了。现代都市，人死后火化，装进一个小小的骨灰盒里面，然后会放在公墓，就是集中埋葬逝者的一个地方，现代墓碑上就只会刻有生卒年和某某某的母亲然后姓名，可以说是很简单了。
关键的一点是，公墓会有时间限制，比如这块墓地买下来，可以有五十年的使用期，时间到后，就会把骨灰盒给挖出来，然后另作处置。
在农村，倒没有如此简洁。他们对于先辈的敬意还是值得称道的。对于逝者，他们会隆重地请“乐队”，农村里专门为逝者进行悼念的团队组织，他们会哭丧，和逝者的亲友们寄托哀思。
农村的人会专门请一个风水先生看地方，然后在那个地方造一座坟地，把逝者安葬在那里。墓碑上面也会尽可能地刻上与逝者相关的所有亲友的名字。
但是有一点不足的是，因为教育水平不高，农村的墓碑上往往会有这样那样漏洞，比如逝者是一位父亲，但是墓碑上会刻成“显考”，这就变成了死去的是双亲，而且逝者生前只是一个普普通通的人，“显”这个字就用得不恰当。长辈都会混淆的事情，希望以后别再弄错了。
小结
对于糟粕的文化我们应该摒弃，但是对于优秀的文化我们应该传承和发扬。墓碑文化算不上糟粕，我们应当传承下来，而不是盲目，过度地删繁就简。