武汉黄鹤楼被称为“天下江山第一楼”，真是名不虚传。继唐开元年间崔颢写了《黄鹤楼》一诗之后，诗仙李白也写过五首关于黄鹤楼的诗：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《望黄鹤楼》、《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》和《江夏送友人》。
关于黄鹤楼的古诗中，还有唐代王维的《送康太守》、宋代苏轼的《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》，以及唐代卢郢、贾岛和宋代游景仁各赋诗一首《黄鹤楼》。
王维（/-），号摩诘居士，河东（今山西）人。唐代开元年间山水派诗人，世称“王右丞”、“诗佛”。苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。王维所作黄鹤楼的五言律诗《送康太守》：
城下沧江水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。
网传注释这首诗的具体创作日期和创作背景不详，笔者目前所能查阅的所有关于《送康太守》的资料，都只有以上注释和诗人王维的生平简介。经笔者研究发现：
诗题中的“康太守”和最后一句诗中的“康乐侯”都是指南北朝时期山水诗派创始人谢灵运（-）。谢灵运比王维早出生约年。他们显然不是同时期之人，二人的交集在于：谢灵运是山水诗派创始人，王维和孟浩然是山水田园诗人代表（合称“王孟”）；王维和谢灵运都对佛学研究颇深。
笔者对于诗中的补充注释如下：
“朱阑将粉堞”中的“朱阑”即朱栏（红色的栏杆）。目前笔者查阅资料中列举的所有关于“朱阑”出处的文章皆出自宋元明清，可见王维《送康太守》诗中的“朱阑”一词出现得更早。粉堞：用白垩涂刷的女墙，即用白土粉涂刷的建在城墙顶部内外沿上的薄型挡墙。
“侯吏趋芦洲”中的“侯吏”多指驿吏。芦洲：洲名，又称逻/罗/伍洲，今湖北黄冈市黄州区西南长江中。
“何异临川郡”中的“临川郡”仅在唐天宝元年（）到乾元元年（）年之间为此名，诗人王维在世的其他时段“临川郡”都叫“抚州”。
唐末宋初卢郢（？-），金陵（今南京）人，好学多才艺：善文章、有勇力、好吹铁笛。卢郢比王维晚出生约年，二位诗人都曾状元及第。后主李煜曾赞誉卢郢的文采“语势遒俊”。卢郢曾任后主近侍，后入宋任全州知州。卢郢所作《黄鹤楼》一诗如下：
黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。登临一向须回首，看却乡心万感生。
苏轼（-），字子瞻/和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人。苏东坡仕途坎坷、学识渊博，他是北宋中期文坛领袖，豪放派词的开创者，善文人画。他所写的《李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者》一诗原文为：
黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。夜闻三人笑语言，羽衣着履音空山。非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。或取而有众忿喧，讼归有司令几年。无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。原君为考然不然，此语可信冯公传。
南宋游似(?一），字景仁、号克斋，南充/岳池人。游景仁勤奋好学，师承魏了翁（朱熹理学思想）；事刘光祖，任“宰执”。以下是他的《黄鹤楼》诗：
长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。角声交送千家月，帆影中分两岸秋。黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。
以下是“推敲”典故的主人公、晚唐诗人贾岛/贾长江（-）所写的《黄鹤楼》：
高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。青山万古长如旧，黄鹤何年去不归？岸映西州城半出，烟生南浦树将微。定知羽客无因见，空使含情对落晖！
古琴在此，知音在此；黄鹤在此，仙人在此。
荆楚大地，引无数文人竞挥毫。
江城武汉，迎八方宾客在今朝。
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