本文转自：WHatplus
遇事不生气，生活很佛系
他们是一群真·佛系青年
保温杯里泡着枸杞，周末就爱宅在家里；
蹦迪血拼你没兴趣，聚会团建都不想去；
恋爱交友凭借天意，遇事只求整齐划一。
“佛系”成了当代年轻人的高频词汇，它代表着那些在快节奏的都市生活里被磨平了棱角，逐渐没有脾气，向往平和、淡然生活方式的青年。然而在武汉有这么一群年轻人，他们擦去脸上的油彩，褪去满身的杂念，短暂放下庞杂的红尘，真正走进寺庙，念起心经、默诵佛理。
我们找到一群寺庙里的年轻人，看见寄身寺庙年轻人，在怎样真实地生活？
不难发现，如今在大马路上碰到出家人，已经是一件颇为稀松平常的事情。
如今的寺庙早就不是书上记载或是肥皂剧里篆刻的那般：与世无争、不惹尘埃、仙气飘飘，和尚师太们闭门不出，终日打坐，不问世事的模样了。
寺庙里的工作岗位也原来越多，如归元寺和古德寺，基本都开启了自己的新媒体运营之路，还招募着摄影师及视频剪辑师等，拍摄属于寺庙的万种风情。
除了工作位置在寺庙内以外，这些从业者和外界没什么不同，以「中国最美寺庙」古德寺为例，摄影师要做的，就是用镜头记录下它每一个动人的瞬间。
和尚及尼姑的门槛及薪资待遇水涨船高，有网友笑称“不本科毕业你连出家的资格都没有”。
新时代的小和尚有朝九晚五的生活，他们与时俱进的有了自己的社交账号，有些还成为了自媒体平台中的小网红。
从他们琐碎的日常记录里，能寻到他们生活的小细节：
他们会在周一早上和你一样赖在被窝里起不来床；也会因为一篇学术论文的撰写卡壳而着急上火；也会对任天堂里新上的游戏趋之若鹜。他们会和身边的人开无关痛痒的玩笑，会在自己的社交平台写些岁月不好的段子，也会有自己喜欢了几十年的电影或是漫画。
从很多方面来看，除了不沾荤腥，他与你一样，甚至都可能会多看一眼漂亮姑娘。
时代在更迭，越来越多的师父下了山落入了市井之中。
他们慢慢地调整从前也许略有偏执的模式，静默观察着众生，穿着帆布袈裟，背着简单的包裹，在灯红酒绿里、在浮光掠影中，融入这个时代，并同时保持着自己那份坚贞。
还有一群人，是寺庙中颇为特殊的存在。
他们不仅要引导进庙的香客，维持日常的秩序，有些甚至要生火煮饭。但这群寺庙里的“打工人”，不仅拿不到薪资，还要自己供奉香火。
她们是寺庙里的「义工」。
彬彬是古德寺里年纪最小的男义工，刚刚成年的他成了这座佛堂里颇为特殊的存在。
很多人诧异他为何在这样的年岁里选择进入寺庙，终日与佛理相伴。却都看不出眉眼盈满了笑容的他，曾经经历过校园暴力，是一名抑郁症患者。
经过治疗后，病情好转很多，可由于年岁尚小，没有接触过多社会与外面的世界，他总有一种被抛弃的孤独感。直到成为古德寺的一名义工，他才有了那份内心的安宁和归属感。
无独有偶，91年来自河北的小七也是因为这份被城市隔绝的寂寞，加入了古德寺的义工队伍。
29岁，被父母空投到武汉，除了一份经家人介绍算是稳定的工作，她在这个城市几乎是一无所有。没有爱人，没有朋友，听不懂地铁上身边人的语言，在菜市场里买一斤胡萝卜得问三次价钱。害怕到武汉特色的苍蝇管子点餐，不光是因为老板平翘舌不分的武汉弯管子普通话，还因为那些鼎沸热闹的人声里，找不到一句话有关与她。窝在自己的一方天地里，总觉得自己是个格格不入的外人。直到某个失眠的深夜，实在找不到能聊天的朋友，看到古德寺招募义工的消息，才想尝试着用这样的渠道，让自己慢慢融入到这个城市中。
寺庙里少了很多标签，师兄不会过于