这是一首神奇的古诗，人们常常对后三句滚瓜烂熟，却记不起前一句。你不妨也来试试：烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这首诗的第一句是什么？哈，真的一下子想不起来哦。
《山水画的意境》是九年级语文下册的一篇课文，文中通过解读诗歌意境来帮助读者理解山水画的意境，其中就例举了李白的这首《送孟浩然之广陵》，第一句是：故人西辞黄鹤楼。
李可染先生在文中说，这首诗的意境很好，“使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。”“包含了朋友惜别的惆怅”，“让人体会到诗人的深厚情意”。李先生说的没错，让人理解山水画的意境就是以情感为基础的。但对这首诗的意境解读，却还只是说了个大概，并没有说明白。
不能充分体会一首古诗的意境，这首诗的滋味就淡了七分。
古诗在语文课本上有很重的分量，但在教学上却处于“偏远地带”，通常就是“三板斧”：翻译，背诵，默写。常见的结果是：学过了，考过了，丢掉了。我在课堂上对少年们说，课本上的每一首古诗，就像一个好朋友，有缘相遇了，若能像好朋友那样坐下来聊聊天，交交心，因此就能攒下人生的诗意。通常我们都以为诗和远方在一起，但若自己的生命中有诗意，我们自己就是远方，宁静致远的那个远，心远地自偏的那个远。若自己本身没有诗意，在地域上去了再远的远方，也不过是在重复荒芜。
送别常在，但未必都有离愁怎样体会古诗的意境呢，就拿这首《送孟浩然之广陵》来说。
这首诗后三句营造的意境，其实都是基于第一句才能发生的。
故人西辞黄鹤楼，“西辞”，说明人是往东边去了。东边是个好地方，那时的“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”，大约都在东方。但李白写孟浩然辞别的是黄鹤楼，而不是“西辞李太白”，为什么呢？不能说李白没有写自己大名的习惯，他在另一首著名的离别诗《赠汪伦》中，就是直接写名字的：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
通常的解析资料都说，这里写黄鹤楼是点明了送别的地点。此话看似有理，却是废话，诗中出现了一个地名，当然是点明了一个地点。但写诗又不是写小学生作文，非要点明时间、地点、人物吗？况且黄鹤楼既非李白故乡，也非孟浩然故乡，不过是两人离别前相约在这里碰个面而已。
这只能说黄鹤楼比较特别。
在李白出生前两百多年，祖冲之写了本《述异记》，其中说有个人叫荀叔玮，文章写得好，又喜欢寻仙问道，一日暂憩黄鹤楼，看见自西南方有一物飘然而来，原来是驾鹤仙人特来相会，与荀叔玮宾主对饮，相谈甚欢。李白骨子里有寻仙问道之心，想来也是渴望在黄鹤楼遇见仙人的。天界仙人没有遇到，世间神仙倒是结识了一位，就是孟浩然。
当时李白二十出头，大他十二岁的孟浩然已经是名满天下的大诗人，李白早闻其名，相当崇拜。孟浩然求仕不得后，转而修道归隐，就隐出了新境界，其诗无意雕饰，自然浑成，意境超妙，意韵清雅，在李白眼里，那就是凡间一仙。两人虽结识不久，李白就直称“故人”，真是使着劲儿把自己往偶像身上贴。这样一位大仙，当然要配上黄鹤楼这样的离别地，才相得益彰。
李白与孟浩然相遇时，孟浩然已名满天下所以李白送孟浩然去广陵，其实并不见得惆怅，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，是写出了自己目睹了一场人间胜景的自豪与欢乐。在李白眼里，那伫立船头衣袂飘飘的孟浩然，在三月烟花衬托下，正如仙人驾鹤而去，升入云绕雾漫的天庭，“孤帆远影碧空尽”，直入那仙境里去了。这个“孤帆”的“孤”，是孤勇归隐的人间果敢，孤高造诣的诗境修养，孤立不混的清高坚守，孤傲不凡的心气意诣。仿佛看见一脸兴奋的李白正手指东方向旁人道：看到没？那位神仙一样的人物，孟浩然，那是我哥们！
李白对孟浩然的崇拜的确是不加掩饰的，有诗为证：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。这是李白写的诗，诗题就叫《赠孟浩然》，诗的最后两句意思是说，孟浩然像高山一样的品格，我李白仰望都望不到，只有在此弯腰做个揖，以表示我的膜拜。
大部分李白的诗作里都透着率真这种膜拜，在这首《送孟浩然之广陵》也体现得淋漓尽致，尤其是最后一句：唯见长江天际流。孟浩然的帆影已经“碧空尽”了，但天地可鉴，我李白对你的崇拜，一如这长江之水滔滔不绝，正在追随你向着天际而去。
我们读李白这样的诗，却并不觉得李白在拍马屁，也不觉得他是在向旁人得瑟，只看到了他的率真可爱。他的这种不加任何掩饰的膜拜，不是脑残粉，而是天才诗魂之间引发的共鸣，是人格趋同的相吸。他张嘴就来的肺腑之言，在他那瑰丽奇特的强大想象力的协助下，绽放出了耀眼的人格魅力。
意境的意，说到底就是作者的心意。意境，就是作者随着自己的心意造出来的境，虚实相生，真假莫辨。像《送孟浩然之广陵》这样的诗，不能去探究李白到底站在哪里送的孟浩然，不能说黄鹤楼又不是紧挨着江岸，难道李白送孟浩然上船后，又爬上蛇山之巅、登上黄鹤楼去遥望黄鹤楼的帆影？意境不是实景，没法这样去探究。意境更像是诗人随心构建的一个精神世界，只能先究其意，再理其境，看意与境之间的哪种关联更符合诗情诗意。所以，探究意境，其实是在探究诗人的灵魂，如果你从诗中读出了一个鲜活的人，沉入了那种天下独一份的人格魅力，那么，十有八九你就领会了这首诗中那可意会不可言传的意境了。
意境的确是只可意会不可言传的