李白与人“斗诗”失败心中不服，19年后再写一首，谁水平更高？
开元十六年（公元年）的夏天，李白和好友一同来到黄鹤楼游玩。当时的李白已经声名远播，此次来到黄鹤楼也想为黄鹤楼写一首诗。李白一向对自己的才华十分自信，自称“少长江汉”，又说：“我本楚狂人。”此行他也是抱着写出千古名作的念头。
李白先在黄鹤楼的题诗壁前看了一下其他诗人留下的作品。一圈看下来没有让李白十分满意的诗句，直到他看到崔颢那首《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
这首诗用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联笔锋一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情结束，意境深远。
严羽曾在《沧浪诗话》评价这首诗：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
李白看完后也大为赞叹，打消了作诗的念头，并说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
19年后，李白被“赐金还山”，一路来到了金陵，登上了凤凰山。因为自己的遭遇，李白心中有气但无处宣泄，在凤凰山上看到眼前之景，不禁有所感慨，写下了《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
其实可以看出，这首诗很明显地模仿了崔颢那首《黄鹤楼》，但李白此次写得非常走心，想必是要和崔颢一较高下。
诗的前两句点题，点明了凤凰台的由来；三四句概括了凤凰台作为六朝故都所见证的历史兴亡。“吴宫花草”，表现昔日吴王的苑囿的似锦繁华和如今的湮没幽径；“晋代衣冠”，是表现当年东晋豪门权贵的荣耀，如今他们的孤冢却散落在荒烟之中。
颈联两句透露了无限的凄凉看到眼前之景，这江山古迹留下的兴亡故事让人慨叹不已。
尾联两句诗人又回到现实，“浮云蔽日”，是指朝中奸佞当道，“长安不见”是指自己远离朝廷，不被重用，使人感到无限的忧愁。
整首诗作者通过对凤凰台的凭吊，抒发了深沉的历史叹息和忧时伤世的心情。
那么，崔颢的《黄鹤楼》和李白的《登金陵凤凰台》谁更胜一筹？
明朝的谭宗表示，这两首诗应当“同冠七言”；
同朝代的瞿佑则认为，《登金陵凤凰台》和《黄鹤楼》相比，就像是诸葛亮之才十倍于曹丕。
现代学者施蛰存先生评价：李白的《登金陵凤凰台》要比《黄鹤楼》技高一筹。
总的来说，人们对这这两首诗的评价众说纷纭，一直没有一个让人信服的答案。李白的名号贯穿古今，有人自然爱屋及乌，但崔颢的《黄鹤楼》被看作“七律第一”也自然有其道理。
不过，李白在《凤凰台》中表达的感情是忧时伤世，而崔颢的《黄鹤楼》则是简单的乡愁，相比之下，崔颢的思乡之情也许更能引起共鸣。从这一点看，李白这首诗要稍稍逊色于崔颢。
尽管如此，李白的诗依然有其自身的魅力，从中我们也能感受到他的人生态度，
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”告诉人们要活在当下，及时行乐；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”则表达了不愿与人同流合污的心情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抒发了对理想的执着追求。
其实在历史上，不仅仅李白这一位众人皆知的诗人，还有许多那些人不为人知，诗词却流传千古的诗人。
而我们透过这些诗词，不难发现，不管这个人的身份地位如何，只要是在诗词上有所成就的话，那么这个人定是非同凡响之辈。
即便是放在当下，我们也会对那些那些从小饱读诗词，出口成章的人，另眼相看！最典型的一个例子就是在《中国诗词大会》上，夺得冠军并爆火的武亦姝了！
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但是，如果纵观当下，我们就会有疑问了，为啥现代人很少能写出来像古人那样的诗句呢？
在我看来，还是在于现代我们接触诗词太少了。
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